都成了一大享受。”
中央委员会对解放没有作出明确的定义。而刊载在《我们的巴勒斯坦》
上的文章也没有留下多少供人们想象的内容。这是一本宣传性的刊物,而不
是政策性的文件。在西方,人们经常说,如果那些法赫塔和巴解组织领导人,
从一开始就以清醒和现实的眼光提出他们期待的合理的要求来拯救他们的人
民,那么巴勒斯坦人就能够避免自60 年代以来他们所曾经遭受的许多苦难。
但是,这是用未经证明的假定来辩论,它忽略了法培赫的真正目标。
组成法塔赫的第一届中央委员会的绝大多数成员,并不认为他们是西方
模式政党的创始人。正如哈拉德向我说明的,他们从未企图要对他们的人民
说,“我们已经决定了对你们最好的东西,这是我们的目标,这是我们的政
策,现在请投我们一票。”在1963 年,支持哈拉德·哈桑想法的多数法塔赫
领导人的目标实质上就是防止巴勒斯坦问题被掩盖起来,然后发展包括建立
一个巴勒斯坦流亡议会在内的民主机构,在那里巴勒斯坦人民作为一个整体
来决定斗争的最终结局。这是前进的民主道路,无论如何没有别的选择。在
1963 年及其后的许多年,如果哪一个巴勒斯坦领导集团鼓吹,甚至事实上承
认犹太国,它就将被绝大多数巴勒斯坦人民所唾弃。如果个别领导人这样做,
他们将会被暗杀。
1959 年之后,主要由于《我们的巴勒斯坦》所发起的辩论,使得少数但
却日益增多的有影响的巴勒斯坦人开始看到,达到这些目标的途径,在于把
现存的两种想法中最好的东西结合起来。他们同意阿拉法特和瓦齐尔的观
点,不能依靠纳赛尔和阿拉伯政权,必须有一个独立的巴勒斯坦解放组织或
运动,以说服阿拉伯政权履行他们的义务。但是,他们也同意那些人的主张,
巴勒斯坦人必须同纳赛尔和阿拉伯政权协调他们的战略,因为事情很明显,
没有阿拉伯政府和人民的支持,到头来巴勒斯坦人无法收回他们祖国的即使
是部分的土地;显然,独立的巴勒斯坦人的军事行动将成为这一协调的障碍。
信奉这第三条道路的人在法塔赫第一届中央委员会中占有多数。他们的领头
人是哈拉德·哈桑。我和哈拉德详细交谈中清楚地了解到,即使是他
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