故而他凑上前去作甚？

还有，如今他亦不着急了。

原因简单的紧。

就算是他，有“本”相助，从那“肠子”之中钻出来，都费了好大的功夫。

再去看看“索玛战神”。

他想要从那间出来，却又要耗费了多少精神？施展多少法术哩？

他的那寺庙，如今又会成甚样子哩？

这一场斗法之中，某一座寺庙怕是要出现了大事了罢。

对于陆峰来说，如此甚好，如此甚好。

正是一石二鸟的好事，要是能够为他再拖住了些时间，就更加巧妙了。

……

“平赞金刚寺”。

“平赞金刚寺”这座寺庙，无有“扎举本寺”那般的巨大，亦无有“扎举本寺”那样的辉煌。

亦弗可能像是“扎举本寺”一样，用海量的木头搭建。

“平赞金刚寺”看上去就好像是绿地之上，赤红和土黄组成的一座美丽地毯，流淌在了河谷地区。

“平赞金刚寺”和其余地方不一样的，便是巨大的“密院”。

这个“密院”，亦是“卓格顿珠”上师“第五阶次第”之前，在其中学习的地方。

在“学院”的等级设置之上，“平赞金刚寺”的学僧，无有“扎举本寺”的人数那般数量巨多，但是在“官职阶级”的设置之上，却和“扎举本寺”一样繁复，更有甚之，而无不及。

特别是在“显宗学院”，“平赞金刚寺”更是设置了二十一级，阶次第森严。

至于“密宗学院”，更是完备无比。

整个学院亦是三级制，从康村到寺庙。大量的僧人在这里进行学习，随后铺就到了其余的寺庙之中。“平赞金刚寺”并无自己的印经院，应“四大护法寺”，便是“诸法本源之寺”的外延，它们联系的极其紧密，“护法寺”亦并无须得自己的“印经院”。

从“无尽白塔寺”的僧院出来的僧人，都会进入“阿布曲州”之中的寺庙，成为了寺庙之中的“领经师”和“主持僧”云云。

那么从“诸法本源之寺”出来的僧人，又会去甚么地方？

答案是“四大护法寺”。

故而这座“艳丽毯子”一样的寺庙，其实就是一座“以学院为主”，“以大量的巫教万神殿”为辅的“功能性”寺庙。

其主体便是由大量的“碉房”和“神殿”组成。

其中的“僧人”的数量，并不足以匹配其地位，但是足够“卧虎藏龙”。按照寻常的道理，“永真”亦或者是“扎萨”，永生永世，都难以考学到了这

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