第159章章百五八明镜台后扫地僧

在道争幻境中，郭来自爆原血之灵，相当于自毁蜕凡阶段修行之基，其修为境界，顿时从蜕凡圆满直接跌至养气圆满。

不过，在分润人道气运后，郭来只要略作修养，重新凝练原血之灵，即可重回蜕凡小成境界。

虽仍旧免不了修为倒退，却也称不上是伤筋动骨。

可郭来，不想重新凝练原血之灵。

在散修功法中，《原血战法》其实可称精品，内置「血战真意」、「血影舞」、「血刃噬」三门术法。

作为感应之术，「血战真意」不仅可使灵觉敏锐，叫郭来曾经察觉到魔修陆少煌之窥伺；更是叫人战意高昂，越战越强，某种程度上可以稳定道心。

而「血影舞」，既是攻伐之术，又有加速之效，接近全方位加持修士。

至于「血刃噬」，平时可在久战之后，采他人血气化生血灵，一击爆发；关键时刻，直接以自身原血之灵为祭，更是能发挥接近修士自爆之威能。

可以说，纯论蜕凡修为，单对单的情况下，寻常仙门修士，若与郭来生死搏杀，未必能胜。

南奕所在斋舍，即聊斋，相当于平民班。学子皆是今年才来的郡城，自然没被公冶青天炼作傀儡。

所以，郭来找他征求意见，当是暗示己身贡献，意在邀功请赏。

而此世十灾，残缺异病绝、禁忌福禄寿，各有特点。

但修行此功法，若凝练原血之灵，须得啖生肉饮生血，不可吃熟食不说，还必须每隔三日，生食至少百斤血肉。

南奕道：“我想先尽力一试，看能否请动魏师兄。如果确实请不动，亦只有等陶师兄筑基功成。”

但眼下，既然舍了原血之灵，郭来便有些不想重修。

听完李太华介绍，南奕想了想，说：“还是请李师兄代为引荐，容我试上一试。”

即便是引路人，也同样有可能在日后产生道争。若亏欠太多，注定为人所制。

因为今年入读书院之新生，仍是凡人不说；书院老生，也有约莫半数，不曾入道修行，仍属凡人。

原本，因修行之故，他是不得不吃。

于是，十八年前，魏无涯一路扫着地回到南天城，并至今未解，仍在扫地。

严格来说，藏精期仍属凡人，只是以观想之法，让自身体质更契合特定源气，尽量避免接引源气时暴毙。

随着自身修为抵至蜕凡小成，南奕基本上不再需要郭来蜕凡圆满之战力。

魏无涯或是曾经与人斗法，于生死搏杀时

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