家庙里请来的平安保家符，就送与嫂嫂，希望它能保佑嫂嫂和侄儿平安顺遂。”

赠完符，徐青离开坟头，走了没一会儿，不知跑到哪里去的黄小六便忽的从一旁草丛里钻了出来。

“先生，那四眼半命，带热孝的女人真可怜，我修行到现在，还没见过这样可怜的人。”

徐青闻言无奈摇头。

四眼、半命这些都是仙家行话，半命人指的是婚后死去丈夫的女人，四眼人指的是带孕女子，热孝人指的则是家中父母、配偶、子女死亡，且未超过一百天的人。

这些仙家行话鲜为世人所知，一般只在香童弟马之间流传。

徐青也是在创立猫仙堂之后，才懂得了这些仙家术语。

“小六，你是我猫仙堂传堂仙家，各堂的消息往来少不得要由你传达，我知你聪明伶俐，但想要把传堂做好，还有最重要的一点，那便是好学力行。”

“只要你修行课业不落下，等过个一年半载，我就给你找个品行端正的少当家或是女容做出马弟子，帮你把那堂口正式立起来，让你做传堂的一把手”

在仙家行话里，少当家指的三岁以上的未婚男性，女容指的则是三岁以上的未婚女性。

古往今来，为何给人看事的出马弟子多数都是年纪很大，却没有成家的人？

这事说来倒也简单，未成家的人元阴元阳未泄，请仙之时与仙家的灵感建立往往更加契合，表现出的道行法力也更高深。

这也是为什么像关婆这样的人，总是一个人，而不去成家生子的原因所在。

一旦成家，仙家便会离去。

这边，徐青正在给黄小六画着大饼，远处却忽然有吟唱帮兵决的声音响起。

山间旷野之地，要是有人嚎一嗓子，隔着三四里地都能听见。

如今九沟村里敲鼓唱决闹出的动静不亚于那些唱大戏的，徐青站在远处高岗上，都能听见出马弟子的唱词。

“土地姥爷你看笑盈盈，站在麒麟洞主本事大门庭，我这有当仙上前一上拜三拜，这才翻过胡黄白柳它们单过关陵.”

头顶处，老乌鸦掠过三五里路途，前往打探一圈后便又折返回来。

“是月华山的弟子在请仙，许是遇见了带灾之人，要请柳仙出马医治。”

那些过来找仙家看事或生病的人就叫带灾之人，把人病治好痊愈了，便是出灾。

只要出灾病好，出马弟子和仙家便算完成了任务。

徐青听到月华山时，心中一动。

他记得月华山的仙家堂主是一条道行高深的白蟒，名

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