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被休,但成为女帝 第136节

了口气。

对于后世的读史者而言,永嘉乱后、诸胡横行中原的这数十年,或许正是一场民族大融合的先机。

可对于生活其中的人而言,仇恨与欺辱,都是真实发生的。

千百年后的同气连枝与他们没有关系,他们只知道,胡汉有别,以及,非我族类,其心必异。

第195章洛阳

郗归轻叹一声,声音很是欷歔。

“好孩子,你口中的胡人子民,也分为许多种。譬如那些被异族统治的汉人,便并不是自愿成为胡族子民的。”

“永嘉乱后,司马氏重建于江左,可却放弃了北方的故土和百姓。你和你的家人,不远万里,南渡求生。可这条路实在太难,其间充满了鲜血与死亡,并不是人人都有勇气走的。”

“那些留在北方的人,受了胡族多年的欺辱,我们又如何能再施以白眼,将他们看作胡人的子民?”

伴姊点了点头,接着说道:“可是,我听说,有很多汉人大族,都在胡人的朝廷里做官。”

郗归轻轻颔首,为她解惑:“对于这些人,只要不曾凌虐欺压汉人百姓,那便不必追究,可却也不会有胡人在位时那般的高官厚禄了。”

伴姊抿了抿唇,问出了下一个问题:“那胡人呢?城中的胡人百姓,我们又要如何处置呢?”

远在高平的郗如也写信回来,问了这个问题。

永嘉末年,五胡乱华,然其五胡,却并非自塞外而来,而是本就居住于塞内。

这些人散处民间,虽亦从事耕织之事,可却仍存犷悍之气。

一旦有野心勃勃的故族首领出现,联合这些散处之人恢复故业,那么,这些人的危害,便要比自塞外入侵的寻常异族严重得多。

中朝创立之初,便有大臣敏锐地察觉了这个问题。

那时关中、陇西屡屡苦于胡族侵染,江应元深虑四夷威逼,做《徙戎论》以呈惠帝,建言将氐、羌等族迁出关心,并州匈奴发还本域。

然而惠帝并未采纳此论,当时因循守旧的一众君臣,谁都未曾想到,短短不足十年的时间,那些曾被放任的胡族,便借着八王之乱的东风,彻底颠覆了这中朝江山,占据了中原大地,也成就了江应元的远见之名。

虽说如此,可而今回过头去,细细琢磨,却不难发现,当初江应元之《徙戎论》,也不过只是一时措置之策,并非上上之选。

因为胡族一旦徙于塞外,便如同纵虎归山,若是散处倒还好,可一旦在此汉人鞭长莫及之处,出了个并兼的英雄,形成一个强大的部落,便会酿成严重的

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