更何况，郗归不仅收拢民心，还要拉拢行伍之人的忠心与认同。

这是江左首次举办范围如此之广的献俘告庙礼，每一支在南北大战中贡献力量的军队，都收到了郗归亲自签发的邀请函，派出代表前来参会。

抵达京城后，郗归又邀请来自荆、江二州的代表，分别去北府军在建康附近的各个驻地参观交流。

桓元此行带了十二名将领和数十名参军、千户，并数百士卒。

他本想让这些人借机去刺探北府军的机密，没想到他们却被北府军中官兵平等、晋升透明以及各项抚恤优待制度打动，明里暗里地生出了向往之意。

桓元暗骂一句“蠢货”，埋怨这些人偷鸡不成蚀把米。

可他很清楚，此前桓阳之所以能在襄阳集合起那样多的流民军，靠的不过是军心民心四字。

江左世家大族看不起行伍之人，反倒给了出身不高的谯郡桓氏机会。

可如今，高平郗氏做得远比桓氏更甚。

人人皆有驱利之心，桓元掌兵已久，他深知这群刀尖舔血的军旅之人，比寻常人更注重尊严，更渴望禄位，也就更容易被北府军这套把戏打动。

典礼还未开始，他便清醒地认识到，“危险”二字，将成为他此行最为真实的注脚。

然而郗归并未展现出任何逼迫之意，她依旧从容，甚至因为底气充足的缘故，看起来比从前更加亲和——一种底色为笃定的亲和。

桓元就这样怀着复杂的心情参加了告庙典礼。

坦白说，当肃穆庄严的雅乐奏响，在场所有人的心神都仿佛被荡涤一般。

郗归慷慨陈词，盛赞将士们的英勇善战，每个人都因此感到骄傲和光荣。

来自北府军与上游桓氏的阅兵代表，器宇轩昂、神采奕奕地行走于行列之中，依次接受检阅，向满朝文武与受邀参加的民间代表展现江左的武力。

阅兵过后，郗归亲自为所有前来接受表彰的代表颁布诏令。

北府军的激动自是不必赘言，可就连桓元麾下之人，也因执政之臣的青眼而激动不已。

最后一个环节，是为所有牺牲将士举办的祭祀。

丰盛的祭品摆开，郗归点燃了第一束香，开始诵读祭文。

随着“呜呼哀哉，尚飨”几字落下，《国殇》的乐声奏起，越来越多的声音汇入其中，共同吟唱起这首古老的挽歌。

“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”1

“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。”2

“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”

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