册封道具的层次;
「人运」看被册封者的声望、知名度;
「地气」看册封地域的灵气水平,并受前两者的影响;前两者越强、越高,可以勾连的「地气」(灵气)就越多。
低等的神道,人王出大力气,支付一定的龙气,就可以册封。
「真灵业位图」可以看作是“圣旨”的超级加强版。
不需要帝王的许可,没有圣旨繁琐的流程,没有龙气的支出。
只要登记上合适的本地知名人物的姓名,就能册封神道。
但是玩家总是要回到现实世界,并不能一直待在游戏世界。
册封的神道人物,在本地不知名,没有知名度。
所属地域的人都不认识你,那就几乎没有什么「人运」。
那「真灵业位图」契约游戏内的人物真灵,就没有什么意义。
只有单一的册封,没有本地的知名度,就是只痈意」没痈人运」。
受「意」、「人运」影响的「地气」就会不充足。
神道的建立,最主要的就是靠「地气」的长久支持。
没有地域给予源源不断的灵气,神域法界的日常维持将会困难重重,未来的衰败是必定的。
「人运」稀少、供给的「地气」淡薄,仅仅依靠「真灵业位图」充当的「意」,可完全不够神域法界的日常消耗。
除非是册封地的灵气实在是很好,例如,名山大川之神。
而名山大川,本就有一定的知名度,可以代替部分的「人运」的效果。
对于需要登出游戏,不能久待游戏世界的夏启而言。
「真灵业位图」这种需要长久待在一个地方,或者,长期在同一个世界才能有较好效果的道具,几乎就是大半个鸡肋。
半个不是鸡肋,就是剩下的驱魂效果。
封神驱魂。
「封神」不好使,也就用用「驱魂」。
但如果不是组建“不灭军团”,仅仅三两个的“使唤手下”。
拥有魔力印记的夏启,其实也并不怎么需要。
当然,夏启也可以就在现实世界中,无畏勇敢地使用「封神」。
只是现实世界里有联邦,如果主动使用……这个效果。
呵呵~~!
唯名与器,不可假人!
夏启干这个「封神」的事,本质上就是在公然造反!
“1vsN”的单挑,很可能即时触发。
以夏启目前的实力,根本干不赢联邦。
或许等“风波”过去之后,公开的历史记录上,只会有这么
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共3页