“什么玩意儿啊！改过自新？得轻巧，你燃灯怎么就知道对方一定改过自新了？还大言不惭地往后多做好事，就能偿还这罪孽，你西方教以为自己是谁啊！受害人就活该去死是吧！”

“这书三观不正到了极点，我看呐，就该直接封杀！省得它再祸害人，混淆视听！”

燃灯写这本燃灯传奇，本意是挽回一下自己那可怜的名声，为自己正名。

可坏就坏在，他全然没考虑受众问题。

但凡在三界之中有点实力地位的，对于燃灯在封神时期的那些所作所为，可都是门儿清，他这点把戏，根本就忽悠不了人。

所以他这话本的受众，应该是庭的普通仙民和凡人。

一部分神仙，对于这种事情，表现的反而没那么敏感，反而就是仙民和凡人最是忍受不了。

而仙民，又有很大一部分是从凡人飞升上来的。

结果你写一个整吃凡饶妖怪，在你佛法感化下，放下屠刀立地成佛，过往一概不究，去西方享乐了，这谁能忍？

合着你不是妖怪的盘中餐，所以就无所谓是吧。

其实燃灯这思维，在西方教还真不是个例。

比如西游记中狮驼岭的三大王。

将狮驼国的国王、文武百官以及国内百姓都吃了个干净。

最后下场如何？

去西方教当护法了。

而且还是降而不服，是没出路才“只得皈依”。

根本就没有半分悔改的样子。

所以，倒也未必就是燃灯昏了头，才写出这样的情节来。

或许在他的观念里，吃几个凡人，真就不算是什么十恶不赦、不可饶恕的大罪过。

只是，他却忽略了话本一旦流传开来后的影响力。

那些仙民或者凡人看到这话本，一眼就能察觉到其中的问题所在。

好啊！

你西方教真就人均法外狂徒是吧！

其实，能造成如今这般巨大影响，也有林渊所着的《白蛇传》和《封神榜》，先行将西方教的口碑拉低的缘故。

大家本就对西方教心存不满，再加上截教众人趁机煽风点火，四处宣扬这《燃灯传奇》的荒谬之处，事态这才迅速变得严重起来。

庭这边，玉帝得知此事后，龙颜大怒，一道威严无比的法旨发出。

法旨中讲得明明白白：有规，地有地律，庭绝对不允许任何触犯条的罪犯逍遥法外，哪怕是西方教极力护着，也要将其绳之以法，绝不姑息！

不仅如此，玉帝还郑重表示：经过庭仔细查证，《燃灯传

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