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第286章 大王可不能白来

第286章大王可不能白来

坤甸其实也有苏丹的,或者说,即将有一位苏丹。

这位苏丹的父亲是来自也门的哈德拉米人赛义夫,这是一位天方教的职业传教士。

在这个时代,哈德拉米人仍然像他们的祖辈那样,孜孜不倦的往南洋诸岛来传播天方教。

而阿拉伯海商也只是衰落,并未完全绝迹。

这些来自先知故里的阿拉伯传教士,在东南亚的大小苏丹国中非常受尊重,这位叫做赛义夫的传教士也一样。

他到达西婆罗洲以后,娶了一个当地小苏丹的女儿,收获了数千人的信众,算是站稳了脚跟。

不过大概在六七年前这位传教士去世后,他的妻子和儿子被新任苏丹驱逐。

于是只能带着十四条船和万余追随者,沿着坤河南下到达了坤甸,在这个当时已有数百华人聚居的小镇住了下来。

总体来说,这些信仰了天方教的土著与华人的关系,还挺和谐的。

虽然坤甸是由华人建立,但现在能成为一座拥有一两万人的城镇,这些土著,特别是首领西里夫.阿卜杜拉赫曼.阿尔卡德里的威望,起到了很大的作用,招揽了大量的土著来坤甸定居。

而这位叫做西里夫的宗教领袖,正是那位也门传教士赛义夫的长子。

历史上,大约在1778年,坤甸已经处于兰芳的统治下,这位西里夫.阿卜杜拉赫曼.阿尔卡德里还在当地土王们的承认下,自说自话的建立了坤甸苏丹国,担任第一任苏丹。

当然,目前这位西里夫苏丹还只是一个威望不错的宗教首领,虽然在坤甸城内外,拥有三四万追随者,并深深影响着更多的坤甸土人,但未建立起苏丹国。

“大首领,本来这是你们秦人之间的争斗,我们不想参与,但是从桑巴斯传来的消息,却狠狠损害了我们之间的友谊。

你们的大王,对于天方教非常的不尊重,他们完全不顾及真主信徒的信仰与生活习惯。

这是非常危险的,它会导致西婆罗洲的真主信徒们,都变成你们的敌人。”

大胡子西里夫满眼怒火的看着罗芳柏,嘴里的话更是充满了威胁。

西里夫口中的秦人就是指华人,源自阿拉伯语中国的发音。

桑巴斯则是三发的本来名称,只是华人叫此地为三发而已。

罗芳柏自然知道这位大胡子宗教首领为什么这么愤怒,因为兴唐王府的远征军,也就是义兵的伙食中,含有大量的猪肉。

而且为了把伙食搞好,让士兵吃的舒心士气更高,这些猪肉

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