这种小规模的出动，反而更加契合现在华人的需求，他们已经开始不断向南蚕食，到了让柔佛苏丹国分裂出来的大小土著封臣，有些难以招架的地步了。

可以说，在莫子布没有怎么驱动的情况下，共和议会与滴滴打人，运作的十分流畅，也可见南洋华人的这方面需求有多大。

共和议会宫中，大厅按照中国方式设立座次，莫子布居中坐主位，他的左右两边坐着召公院的六大长老。

暨宋城主吴让，高头廊主庄春德，陶公主叶宪阳，吉达主叶丰昌，北大年宣慰使魏日坤，丹城宣慰使黄真。

所谓的丹城，就是莫子布对丹那沙林地区的新称呼，莫子布准备让黄真镇守土瓦，把土瓦和丹老的狭义丹那沙林地区，改称丹城府。

同时也可以看出，由于莫子布始终没能有一个王号，或者说连一个幕府都没搞出来，他下面的行政区划与官制，确如裴建南所说，非常的混乱且不可长时间持续。

封臣只能被称为主，任命的镇守，则被称为宣慰使、镇守使等，亟需更改。

而在六大长老下面，就是多达八十七人的共和议员了。

其中最大的已经统辖华人千人，土著几千上万，所以他们自然带动周边的议员，成了议员中的领袖派，有资格竞选议长。

地盘最小的，是几个此时被称作溪洞蛮客的畲族人。

其中最小的一个就是本家四兄弟强占了一个土著部落，华人就他们四个，下面有土著男女老少二百多。

这是真的胆大包天啊！要知道他们强占的地盘，就在登嘉楼与彭亨的边界上，过去不远就有一个数千人的土著部落。

所以莫子布为了鼓励他们，特批这四兄弟中的老大进入共和议会作为议员。

这也算是一个保障，方便他们快速申请滴滴打人。

所有人坐定之后，莫子布朝空旷了许多的议会宫大厅看了看，少了下缅甸的那一票长老和议员之后，人数减少了三分之一还多。

这也算是必须付出的代价吧。

莫子布收拾好心情，站起来看着六大长老，八十七议员。

“昔日我初到安戴之地，便与吴让吴长老言及未来，发下宏愿，要与所有下南洋的华人，共享权力与富贵。

咱们不分什么褔佬、广佬、潮佬、粤西佬、客家人等。

哪怕就是被满清污称为溪洞蛮的客家人，亦或是粤西、广西的俚獠人。

只要他说唐话，写唐字，与我们一心，那就是华人。”

“今日，算是小小实现这个愿望了！”

“大王

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