第152章傻里傻气的受害者

莫子布猜的不错，土瓦领主曼基玛罗耶根本不知道第三次清缅战争的具体。

他得到的通报是，白象王又在北面大败清王朝的军队，杀死了超过五万名清国士兵，已经将侵略者赶出了国土。

得益于这些年贡榜王朝飞速崛起的神迹，在一般缅人甚至是官贵族官员眼中，白象王在他永不停歇的征伐中获得一场场胜利，已经是极为稀松平常的事情了。

所以曼基玛罗耶根本没怀疑这个消息的真实性，只是对战果有一点点自己的看法而已。

按照曼基玛罗耶的估计，杀死五万肯定是胡说，但杀死一两万，取得大胜还是没问题的。

按照这种理论，曼基玛罗耶收到白象王让他挺进暹罗地区，侦查暹罗复国军动向的要求之后大为惊喜。

这个蠢货还以为是白象王看他恭顺，要奖赏他，让他也去暹罗地区劫掠一番呢。

为什么这么说呢，因为这家伙也是个孟人。

不过他不是抵抗派的孟人而是融合派，主张孟族融合到缅族中去，哪怕是当个二等公民也无所谓。

历史上孟人从一个大族，到后来只剩下了百来万人的小族，曼基玛罗耶这种人出力很大。

许多孟人，起码是几百上千万这个数量级的，融入了缅族之中。

所以，曼基玛罗耶才会以为这是白象王的赏赐，是奖赏他们这些融合派的。

当然，苏基将军也是融合派，只不过比起曼基玛罗耶这种毫无底线的，苏基将军还是相对警惕一些。

苏基将军现在也老实了，因为他下面的军官，已经按照孟人的传统，跟莫子布饮了盟誓的酒，在腿上纹下了效忠莫子布的老虎纹饰。

孟族人很喜欢纹身，纹身对他们来说也有很特殊的意义，比如这种集体纹上一种图案的，就跟日本人流行写效忠书一个意思。

此外，莫子布在大军出发前，还专门把四千孟人带到昭披耶河边，举行了浴佛节。

这个节日对于孟人来说，非常重要，或者说对于缅孟傣佤这些西南少数民族，都很重要的。

孟人被俘虏之后，除了担心生命以外，第二担心的，就是他们不能参加浴佛节。

而莫子布满足了他们这个愿望，同时专门让河仙金顶寺的高僧赶来，为孟人举行了浴佛节仪式。

孟族与高族语言、文化风俗都相近，有了这个仪式，使得莫子布和这些孟人士兵们建立了初步的信任。

不过莫子布知道，这些的效果，从来就是个安慰而已。

只是

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