富，财力又均则先取多丁”，虽然这一制度当时已经开始走向衰亡，但大体来说唐军还是基本来自中上等农户，这就意味着大体来说唐军士兵退役返乡后的日子过得是不错的。

王文佐虽然竭力补偿百济唐军士兵长期戍边的经济损失，但他毕竟不可能把上万唐军士兵都变成百济地主，超出在故乡的生活水平；最多也就是通过私人赠予的方式，给最早跟随他的士兵，和一部分比较亲近的军官相当的财富。这批人是愿意留在百济的，因为他们在百济跟随王文佐获得了在故乡永远不可能得到的财富和地位，但对于绝大部分戍边唐军来说，回乡才是他们心心念念的事情。而对那两千长安恶少年来说，他们在大唐已经没有什么可以失去的了，在百济得到的每一点都是纯赚，自然不会动摇。

为了弥补驻扎百济的唐军不断下滑的战斗力，沈法僧只能尽可能的将熊津都督府的军队“本地化”……即将百济人作为熊津都督府军队的主体，这就带来了一个新的问题——当初百济复国运动中，几乎所有百济地方豪强——即豪杰之士几乎都是参与者，虽然后来他们又屈膝归降，但以他们作为熊津都督府军队的主体，这未免有点太心大了吧。所以在沈法僧看来，建立一支完全独立的新军，是非常有必要的。

“我也知道你这段时间辛苦了！”王文佐笑道：“来年开春，我会从倭国调四千步骑来，这样你就安心多了！”

“若是这样，那就好了！”沈法僧笑道：“说实话，咱们现在最好手下来自各国，这样他们就各怀异心，没法一家独大，这样我才睡得着觉！”

沈法僧无意之间说出了一个帝国主义者的心声，其实唐帝国可能是古代中国历代王朝之中最具有“普世性”的一个，尤其是在安史之乱之前，大唐天子，来自帝国高层是从内心深处认为大唐不仅仅是汉族人民的大唐，还是普天之下的大唐。比如长安诸多的异族留学生中有不少就在大唐出任官职，有的甚至担任大唐天子的禁卫军指挥官。

这种普世帝国的心态和后世中原王朝的心态是截然不同的，以唐代折冲府的分布为例：唐朝有名称和位置可考的折冲府共627个，其分布大致如下：关内道共置289府；河南道有府73；河东道有府166；河北道有府51；山南道有府15；陇右道有府33；淮南道有府9；江南道有府7；剑南道有府11；岭南道有府6。

其中最多的是关内道，几乎占了一半，其次便是河东道，然后是河南道，河北道，陇右道，淮南江南岭南剑南这几个地方折冲府很少，可以忽略不计。关内道的军

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