第129章除‘夕’

鼠山的一处遮掩地洞之中，高见对舒坚发出了令人惊异的宣言。

他说，他能利用凝滞的天地之气。

可能吗？

舒坚第一反应就是，当然不可能！就算可以，也绝对不能这么做！

利用凝滞的天地之气？想什么呢？神朝世家那么强大，方法那么多，其中解决这些秋分阴气的东西办法肯定不少，但他们甚至都不敢驱离这些凝滞的秋分阴气，只能将其禁锢在原地。

秋分阴气，谓之金木之气易以相变，故貌伤则致秋阴常雨，言伤则致春阳常旱也。至于冬夏，日夜相反，寒暑殊绝，水火之气不得相并，故视伤常奥，听伤常寒者，其气逆之，其极曰恶，仲秋阴形于兑，文明之质衰，离运终焉。

有诗云：“秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。”其实就是对这种天地之气的描述。

这些气本身应该是可以被驱散的，但如果随便驱散，导致那个地方爆开来，哪怕如今有天坛在运转天地，整个沧州怕是也要连续十几年甚至是几十年秋阴了。

要知道，四季，实际上是一种世界的‘底层逻辑’，而非单纯的气候温度不同。

四时之气，各有所在，春嬴育，夏养长。秋聚收，冬闭藏，天地之大理，播四时之候，遂万物之宜，顺则为丰为茂，逆则为沴为灾，此乃造化之理，新新故故，相推而不穷，如草木之荣枯，昆虫之启蛰，日月之晦明，四时之盛衰，气运之往来，陵谷之迁徙，莫不皆然。

举例而言，人也是如此，人囿于大化之中，与万物同体，自一日以往，自少而壮、而老、而死，无不变也。

如果一直困在秋天，那么人也会失去活力，逐渐逐渐衰弱下来，因为你的体内只有秋阴气。

春生，夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。

朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。

所以，秋取经俞邪在腑，所有人都会因此而生病。

而且，不只是人，万事万物都是如此。

到时候，动植物都不会生长，长久的秋天会影响沧州的所有节律，届时别的不说……所有植物到了秋天都会落叶，种子在秋天不会发芽……

是的，这就是最吓人的一点，没有‘开春’，没有年岁流转，人和动植物的身体甚至会停止生长……

但寿数却依

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