笑说道：“胖哥，别胡说八道。我说的灵魂是真实存在的，那是科学。你说灵魂成了鬼，这可是标准的迷信了。”

胖哥嘲弄地道：“得，你说的是科学，我说的是迷信。我读的书少，就算你对吧！只是我们大家心中都清楚，咱俩说的不是同一回事吗？”

张教授居然这次没有生气，反而是平静地道：“民间有句老话，鬼在心中。意思就是所谓的鬼神，其实是人们心中对这个世界认知出了问题，产生了错误的判断。唉，我现在也相信了这话，所谓有人撞鬼或者被鬼附身，其实就是脱离了身体的某人的灵魂，与还活着的一个人恰巧意识上产生了共振。所以死了的人的意识，就能借活着的人的身体，表现出这个已经没有身体的灵魂想做的一些事和说一些话。”

陈楚确实是死在了金棺谷中，可金棺还具有一个神奇的作用，就是躺在里面的身体是不会腐烂的。可陈楚也死了好久，按理说他的灵魂早就投胎啊什么的了，可为什么还一直存在呢？

张教授提出了一个问题：“忘川，咱们摸金一族的生存就是赖古人墓葬中的财宝。为什么古人对自己的身后事这么看重呢？就是因为他们相信有鬼魂的存在。这也就是我要强调的意识，可意识要长久存在，还是得有一个前提的。这就是我近来的研究成果，只不过这种观点不能发表，只能在自己心中那么认为就行。”

第622章 天子幻境

疯了，真是疯了。这群中人最应该不疯的就是张教授，可他偏偏就是不可救药的寻一位，还显得一副很理智的样子。

只是我也没什么理由来不给他面子，毕竟他是我的长辈、老师，而且还是国内顶尖的学者。确实有许多事解释不清，那就不用解释，看他接下来要怎么做吧，反正我们目前除了他也很迷茫，没什么方向。

我在梦境中见到的楚雅，和她在霍山的处境一模一样，算是虚幻的真实吧！张教授也由此越发坚定地认为，他父亲陈寅祖还有他和他孪生兄弟陈楚毕生所悟是正确的，昆仑山真的就是昆仑山，只不过，神仙所处的昆仑山并不是我们能爬上的昆仑山。那儿或许没有神仙，但却是真实存在的，只是我们普通人感受不到。

金棺谷、东王公墓、霍山可能是进入昆仑的捷径，在那三个地方能让人产生幻觉。这种幻觉是最接近昆仑的，但它们也并不是真正能进入昆仑的地方。想要真正进入昆仑，还是得找到造父墓中的秘密。

张教授认为，造父之所以能驾八骏带周天子上昆仑，是因为造父无意中窥见了上昆仑的法子。他含笑看着楚雅道：“楚雅，

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