来，周天有五类，是以裸，毛，羽，昆，鳞。你二人可知此五类？”

二猴答道：“自是知得，不瞒大师兄，昔日曾强销地府生死簿，那时知得此五类，我之猴属因似人相，然不入人名，似裸虫又不居国界，故另有一薄所记。”

姜缘道：“然你等可知，尚有一类，不入五类中，非裸，非毛，非羽，非昆，非鳞，亦非你说那另一薄子之类。那一类，便是假悟空了。”

二猴问道：“大师兄，是那一类？”

姜缘说道：“乃混世四猴也。是以灵明石猴，赤尻马猴，通臂猿猴，六耳猕猴，此四猴混世，不入周天中。那假悟空者，乃六耳猕猴也。六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明，乃心中所生，其诞生极难，若生则必为灾祸。”

二猴道：“大师兄，那妖精根源乃是六耳猕猴，不知大师兄有何法子，将他揪出，还我清白。”

姜缘道：“我委实不曾有那等法力，辩不得你二人谁真谁假。然我虽不曾有法力，但却另有法子。”

二猴拜礼：“万望大师兄教我。”

姜缘笑道：“你二人谁真谁假，且将金丹道秘说与我听，说得出的，那自是真的，说不出的，那自是假的。”

祖师传真法时，常有言说‘法不传六耳’，莫当祖师白说。六耳知不得道秘也，祖师传法，只得祖师知，教传法者知，再无三人二心。

大圣闻听，上前在姜缘耳边倾述道秘。

姜缘听言，即知真假，他望向六耳，喝道：“真假已分，还不速速现出原形！”

六耳闻听，胆战心惊，急纵身要逃，往中门而去。

早有真见在门前阻挡，道：“六耳休走。”

那六耳猕猴大惊失色，抡起铁棒就打。

但望真见将手中叶扇轻轻一挥，祥雾聚来，教铁棒打不得。

大圣骂道：“你这妖精，那里逃。”

大圣抡棒劈头就打。

六耳教道破源流，怎敢相争，道声‘变’，使个法术，变成苍蝇儿，往门缝便钻。

姜缘自有法眼，识破变化，道：“仙府门中，怎有苍蝇儿，变化门道，岂敢卖弄，那里走。”

说罢。

真人取戒尺，朝那苍蝇儿打去，戒尺轻轻一拍，六耳猕猴即现本相来，大圣举铁棒便打，一棒打杀。

大圣打杀六耳猕猴，至此再无二心，修行将有圆满之相，其身中二神失了六贼，二心相助，五人将定。

悟空打杀六耳，心中安宁，回身跪伏于姜缘身前，朝上磕头，不计其数，再拜礼于真见，说道：“师弟

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