天地相距八万四千，天地气液升降三百六十，天地数与人者相合，是故人全天地数。”

老君笑道：“人身天地数，怎说？”

姜缘再答：“人有玄府八万四千，心肾相距八寸四，骨三百六十，穴窍三百六十，诸般种种。”

玄府即毛孔也。

老君道：“我却心忧广心成道来，将此等忘却，既广心记全，教我心安。既如此，我与一书赠你，你将其看全，我方教你外丹门道。待你习全外丹门道，再是习‘炼丹’神通。”

姜缘称谢，拜于老君。

老君遂取一书，递与姜缘，使一仙童带真人去一道房，好生歇息，嘱咐何时看全，何时来寻他。

姜缘方是随仙童离去。

……

仙童将姜缘带入道房，真人入里，但见蒲团，床榻等一应俱全，转身道谢。

仙童慌了道：“真人不必言谢，我乃一童儿，担不得真人行礼。”

姜缘笑道：“仙童亦是闻道者，怎担不起。”

岂不闻闻道者，同为一人，先后之分罢。

仙童道：“既如此，斗胆称真人一句师兄，望请莫怪。”

正应‘先进者为兄’言说。

姜缘笑道应下。

仙童道：“师兄当好生歇息，若教有何所需，尽与我说，定使师兄不为外物扰，一心修行。”姜缘道：“如此，多谢师弟。”

仙童不敢再扰，退出道房，将门关上。

姜缘目送离去，盘坐蒲团，取道书翻阅，细细品读。

此书所记载，乃是人身全天地数，亦教阴阳说也。书中之说，多为真人所知，如身中四药来历，乃先天之药。是以未有此身，先有此药，四药来源心，肾，肺，肝。

阴阳之说，乃有无，日月，生死，乾坤诸般。

有道是‘人未生前，其象为乾，在母腹中十月，瓜熟蒂落，人便降生。生时体软如绵，其象化坤。其脐带一剪，再不为先天，再有后天气由口鼻而入，两眼分开，心猿携药上移入住心宫，意马携药下移入住肾水，木母携药藏于肝中，金公携药藏于肺府，黄婆稳坐中宫’，此为人身由来，亦是书中有说，从无到有，谓之阴阳。

姜缘读之，心中恍然，他知得诸般种种，却未曾知得这般详细，今时读此书，方是知晓。

他翻页再看，此页所讲，乃人之生死也。

人身由来后，所见所闻而生识神，欲神，此二神乃最熟人者，盖因由人而生，人最惧何等，最喜何等，二神悉知，二神势大掌权，必使元神失位，此乃人死始初。

二神掌

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