的原因，那时在政治上是不可能的。因此，

我必须用你称之为我的含糊的方式发出我的信号。”讲到这里，笑容消失了，

阿拉法特的声音带着些痛苦，接着他说：“但是，实际上我不是那样含糊的。

是的，我的讲话要求听众自己去思考，井在某些想法之间加以联系。。但是，

我为好心的人民，甚至为好心的以色列人，说了许多，使他们理解我正在以

巴勒斯坦人民的名义提出一项巨大的让步。。难道那不也是这样吗？”

纵然对阿拉法特在公开场合以毫不含糊方式说话存有限制，他的讲话仍

是一项明晰的杰作——假定他的听众准备听取和准备像阿拉法特所说的那样

为他们自己作一点点思考的话，阿拉法特讲话的明智之处是把两个特殊的思

想连结在一起的方式。

他首先谈到巴勒斯坦人的梦想——建立民主的巴勒斯坦取代多少排他性

的犹太国。对此他说：“当我们谈到我们巴勒斯坦明天的共同希望时，我们

在我们的前景中，包括了所有现在住在巴勒斯坦的选择和我们一起在那里和

平生活而不受歧视的犹太人。”①这是两个中心思想之一。另一个是巴勒斯坦

解放组织的希望，在以色列可能被劝说撤出的西岸和加沙的土地上建立一个

①

引自《中东的和平调解》，编者，莱斯特·艾·索贝尔（档?