尔·沙龙将军。贝京在1977　年成为总理。但是，在他的两届政府和由伊扎克·拉

宾领导的上届工党联合政府之间的区别，只是作风上的不同，而非实质上的

差异。拉宾和他的所谓的温和的工党同事们，要以军事手段来消灭巴解组织

甚至巴勒斯坦人民。但是，他们十分聪明，他们知道，如果他们要毕其功于

一役，他们在国际同情和支持方面损失太大。因此，拉宾宁愿选择分阶段消

灭巴解组织和巴勒斯坦人民的政策。1977　年不是以色列历史上的分界线。正

如阿拉法特所说：“贝京上台以后，事情跟往常一样。唯一真正的区别是，

贝京对其意图是直言不讳的。而在他之前的那些统治者是伪君子和说谎者，首

先欺骗他们自己的人民，随后又欺骗世界。

我问阿拉法特，他对历届以色列政府和以色列人民是否有所区别。

阿拉法特以极大的热情答道：“是的，是的，是的，肯定的。这就是为

什么我们经常说，当以色列的犹太人起来拒绝犹太复国主义时，犹太复国主

义就将失败。你看，作为一个在以色列的犹太人或者是在巴勒斯坦的犹太人，

而不作为一个犹太复国主义者，这是真正可能的。犹太复国主义的实质是什

么？它是一项消灭巴勒斯坦人民的政策。从定义和实际看，当一个犹大人同

意不消灭巴勒斯坦人民并和他们在平等条件下和平相处时，他就不再是这个

词的真正意义下的犹太复国主义者。就我们的情况来说，这是基本的。我们

仍将去消灭像我曾经描述的那样的犹太复国主义，而且这一直是我们的目

标。在这个意义上，你可以说，消灭犹太复国主义是我们的最终目标。。因

为当它被消灭时，当以色列的犹太人起而抵制它时，我们两个民族就可以共

同生活在真正的和平之中。这就是我们梦寐以求的一个民主的巴勒斯坦国真

正到来的日子。我是这样想的。到那时，而且直至他们准备好同享我们的美

丽梦想时，我们准备把他们作为邻居一起生活。”

当阿拉伯领导人在拉巴特作出决定的消息披露时，基辛格在南斯拉夫。

他大发雷霆——怒不可遏，甚至忘记了和他在一起的人也有阿拉法特和他的

一些最高级的同事，包括哈桑兄弟的朋友。

哈尼·哈桑说：“我不想损害我们在南斯拉夫的朋友，

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