本分歧只有一种方法——通过谈判。

阿拉法特是一位主张意志一致的政治家。从1969　年至1971　年这段期间

和在以后的整个年代，这位主席为创建巴解组织内部一致，承担了看来似乎

不可能的任务，他为此受到他的法塔赫的同事们的许多批评，他们说他“使

形成决定的进程瘫痪”。从1984　年的情况来看，两个结论是合乎逻辑的。第

一个是，阿拉法特形成一致意见的允诺使巴勒斯坦领导可以自由地公开承诺

进行某种称解的日子拖延了好几年，法塔赫领导人，特别是阿拉法特本人知

道，如果巴勒斯坦人要取得一定程度的公正对待，这种和解是必需的。第二

个是，阿拉法特的立场经时间和事件的证明是有道理的和正确的。正如我们

将看到的，阿拉法特靠内部会谈而不是靠枪杆子迫使左翼分子和激进分子屈

服让步。他从未忽视他的更多缺乏耐心的法塔赫同事们并不总是准备面对的

这一基本事实。正如阿拉法特本人对我说的那样：“你不能把和解强加于人。

如果你这样做的话，那么和解将在第二天，第二个月或者第二年受到怀疑。

处于我们的情况，只有通过讨论、辩论和达成协议取得，和解才能发挥作用。”

我请阿拉法特假设，我们能够把时钟拨回到1968　年左右。“如果我们能

够这样做，”我说，“你不会用不同的方式来处理在约旦的危机吗？”

他答道：“不。我不会以任何其他方式来对付那种形势。”

在约旦的事件是对巴解组织阿拉法特领导品质的第一次考验。按照我的

判断，从这次事件中，他带着对他的更多信任出现。关于他拒绝批准使用武

力反对左翼分子的讨论，无论如何是一个真正的学术讨论。即使他曾使用武

力，而武力起了作用，在约旦的摊牌可能会被推延，但是，不会避免。以色

列人和基辛格下了决心，要消灭巴勒斯坦解放运动。5　年之后，当巴解组织

从它在约旦的挫折中恢复过来，并且开始赢得重大的政治胜利时，还是这同

一队人马——以色列加上基辛格——再次投入行动。正如阿拉法特所说，“就

我的人民所关心的来说，约旦的内战和黎巴嫩的内战之间的唯一不同是，被

要求来为以色列和基辛格的美国干这肮脏勾当的是黎巴嫩的基督教派民兵和

叙利

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