动;不同于阿拉法特,他拼命“把他的感情隐藏在自己心中”。她说:“可
是这种自我控制对他十分危险。有时候他在家里激动得都快崩溃了,我以为
他心脏病发作。但不是。这就是他克制自己感情付出的代价。”
受挫的原因不仅仅是由于在阿拉伯世界敌对的环境中试图组织一个地下
运动遇到困难。他们的真正恐惧是时间不饶人。阿布·杰哈德说:“我们,
阿拉法特和我,认为只有依靠军事行动,我们才能确定巴勒斯坦人的地位。
这就是我们的口号。我们的意思是什么呢?我们认为,我们的首要任务是向
阿拉伯国家和世界证实,我们巴勒斯坦人依然存在,我们的问题不能被掩盖
起来。我同意你的看法,那时我们还年青,对许多事情太天真。。可是,我
们懂得,在大国世界里枪声比语言更响亮。你可以说,我们决定我们必须采
用同那些想使我们消失的人采用的同一种语言。”
当阿拉法特和瓦齐尔于1957 年8 月或9 月间在科威特进行商讨时,他们
知道,对他们立即采取军事行动的主张有着强有力的反对论点。他们也清楚,
有充分的理由要求付出时间建立他们的组织,并筹集款项装备它,然后用更
多的时间来训练他们的战士。可是,他们最担忧的是时间因素。不采取一些
军事行动来证明巴勒斯坦人并没有放弃斗争,这样拖的时间越长,就越容易
使人以为巴勒斯坦人的斗志已经彻底瓦解。
阿布·杰哈德继续说:“我们,阿拉法特和我,决定现在已是停止讨论、
开始行动的时刻了。我们认为巴勒斯坦人经不起关于如何解放的哲理的奢侈
的讨论。我可以说,有两点坚定信念在指引着我们。我们巴勒斯坦人必须依
靠自己,这已无需加以证实。我们已等待了很久,希望阿拉伯人帮助我们重
返祖国。可是,他们使我们失望。这是第一点。第二点,我们被世界上发生
的革命所激励。阿尔及利亚革命就像一把强烈的希望之火,在我们面前燃烧。
当1954 年阿尔及利亚开始他们的革命时,他们只有几百阿拉伯人,反抗20000
法国军队和装备精良并富有战斗经验的移民。阿尔及利亚革命向我们证实,
一个民族能够自己组织起来并在战斗中建立他们自己的军事力量。
这就是瓦齐尔
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