有上古那么遥远。

或许，比眼下更早些时候，地海同人间曾经有过接触，双方隔绝的历史并不那么久远？

不过当前作为代指，能确认区分九黎之民即可，是以雷俊也不多纠结。

九黎之民同如今人间语言有较大差异，但自从地海黑雾浮动，九黎重现人间以来，双方已打交道不少年头。

大唐皇朝方面不断努力下，渐渐能解析九黎之民部分语言和文字记载。

于是也逐步确认，眼下通过地海涌动，重归人间的是破黎、弼黎两族。

这倒是一定程度上解释了雷俊先前部分疑问，为什么反攻人间的九黎之民，看起来比较克制。

沈去病其人直爽，少有其他心思，但人并不笨。

相反，他学各类东西都快，也能接受新鲜事物。

除了练武天赋异禀，悟性高明远超绝大多数修士之上，他在语言方面也很有天赋，是目前在南荒的大唐修士中，掌握九黎语言文字最多的人之一，甚至还要超过许多儒家修士。

由沈去病描述，雷俊等人面前仿佛有一张地图展开。

九天十地之一的地海，面积辽阔巨大。

虽不如真正的人间，但仍然如浩瀚海洋般。

只是，这海洋干涸，是一片黑暗的大地。

地海中没有日光可言，光源稀少到近乎没有，黑雾常年缭绕弥漫四方，便如海水。

黑雾构成的“海洋”中，矗立五座巨型山峰，又称地海五岳。

封闭的黑暗世界中，形同上下颠倒，上空反而有七大湖泽悬天不落，皆黑暗幽深，称作垂天七渊。

九黎之民，便大都生活在地海五岳与垂天七渊周围。

“五加七，十二个，雄伯山……所以是以甲作、巯胃、雄伯、腾简、揽诸、伯奇、强梁、祖明、委随、错断、穷奇、腾根这十二兽命名？”雷俊了然。

上古时有祝祭之舞，又称大傩，在人间中土很早便已失传，反倒是在南荒之地还偶有流传，乃以十二神兽祛病驱邪之祭。

火曜沈去病：“不错，甲作，巯胃、雄伯、腾简、揽诸为五岳之名，伯奇、强梁、祖明、委随、错断、穷奇、腾根为七渊之名……”

辰星水曜忽然打断了火曜沈去病的话：“你眼下在雄伯山？知道怎么去腾简山吗？”

火曜沈去病：“大致方向知道，那里有什么特别之处吗？”

辰星水曜：“九黎之间，并不全然和睦，就我所知，贪黎、武黎、广黎、辅黎是同盟。

文黎、巨黎、禄黎又是一盟。

破黎、弼黎两族

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第6页 / 共10页