对于要不要安那个手动起重机式的电梯，阿奴一直犹豫不决。

这天正是立春，见阿奴焦虑，赵惜说道：“立春时要打土牛，十分热闹，不如出去走走吧。”

早几天，县吏就将青色的土牛和红紫头须的策牛人（即通常所说的春神勾芒神）做好了摆放在成都府衙门前，天天围着一群人在那里指指点点。

在农耕为主的古代，打土牛是一件大事。用土牛以示农耕之早晚，早在周秦时代就开始了，历代相传成习。每年 “立春”来临之前，官府要造一只土牛，等到立春那天，官吏们手挥鞭杖，在鼓乐的伴奏下，抽打土牛，举行俗称为“打春”的仪式。

传延到此时，规矩已经是非常的繁琐，成了一件盛事。策牛人的位置很有讲究，必须是：春在岁前，策牛人则在牛后；若春在岁后，则策牛人在牛前；春与岁齐，则土牛与策牛人并立。比如今年立春在腊月，则是春在岁前，即策牛人在牛后。

当“鞭春”完毕，市民蜂拥而上，分裂这条土牛，人们前挤后推，互相攘夺，以至有人在争抢中毁伤了自己的身体。所以年年在立春时演出这样的一幕，就是因为有一种习惯的说法：得土牛肉者，其家宜蚕、宜田，又可治病，兼避瘟疫。

可是一大早观者如堵，阿奴等人根本挤不进去，在外延看了一会儿人们的后脑勺，扫兴地不凑那份热闹，慢慢逛到清远廊桥上。此桥长达10多丈，以石为基，桥上建有15间楼观以障风雨，东西两翼建有华美的亭阁。两旁分列着珍玩、蜀锦、吃食等店铺。一幢较大楼观里，几个面色严肃身着官服的官吏端坐其中，按照进出货物的数量和批次收取法定的“通行税”。

那正坐当中埋着头一枚一枚认真地点着铜钱居然是刘畅，一副守财奴的形象。此人不像那些王室宗亲宁愿游手好闲也不干点实事。阿奴早就知道他敛财有道，手中商铺甚多，自从他攻下成都之后，他接管了原蜀王的财产，据说西园就是他的。

成都又号称西南大都会，人物繁盛，商贾云集，曾有人声称“扬不足以侔其半”。意思是“扬州算什么，还不及成都的一半“。刘畅与中原大军抗衡五年而立于不败之地，依仗的就是富庶的天府之国。

但是见到他亲自坐在那里收税倒是很让人吃惊。

手下禀报，他抬起头，丢下铜钱走过来，搭讪道：“今天有空？”那架势竟是专门来等她的。

阿奴偏着头，目光澹澹：“王爷所为何来？”

刘畅微微一笑：“何必如此戒惧戒慎？倒是本王尚未尽地主之仪，惭愧的很。相请

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